神是人体生命活动现象的总称

本文简介：神是人体生命活动现象的总称，包括精神意识、思维情感、知觉运动等。神的生成是以先天之精为基础，后天之精不断给养培育的，所以《黄帝内经》说：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神”（《灵枢·本神》）。又说“五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生”（《素问·六节藏象论》）。所以，神的旺衰与精气的盈亏密切相

神是人体生命活动现象的总称，包括精神意识、思维情感、知觉运动等。神的生成是以先天之精为基础，后天之精不断给养培育的，所以《黄帝内经》说：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神”（《灵枢·本神》）。又说“五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生”（《素问·六节藏象论》）。所以，神的旺衰与精气的盈亏密切相关。精充、气足、神全才是健康无病之人，才有可能享高寿。

神与心的关系最密切，所谓“心者，君主之官，神明出焉”。神又为五脏所主，即五脏与神都有关系，中医称为“五神脏”，因为任何一脏的病变都会出现神的异常。其中以心神为最重要，心神的病变能影响各个脏腑的生理功能，即《黄帝内经》所谓“心者，五脏六腑之主也，……心动则五脏六腑皆摇。”可见保养心神的重要。而欲念无涯，情志过激，常使心神躁扰不安而耗神伤精，影响健康。所以，清虚静定，少私寡欲就成为保养心神的主要手段了。

综上所述，精、气、神之间是互相资生的，精充气足则神全；神躁不安则伤精；精气不足，神也易浮躁不宁。只有精气神充盈、健全，才是健康长寿的保证。所以，养生以保精气神为首务。