起居无常，会引起早衰和折寿

本文简介：在中医养生理论中，非常强调起居作息。中医认为，在生活起居方面，特别强调要“有常”。起居无常，会引起早衰和折寿，并且强调要睡子午觉。《素问.上古天真论》中记载：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故形与神俱而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心

在中医养生理论中，非常强调起居作息。中医认为，在生活起居方面，特别强调要“有常”。起居无常，会引起早衰和折寿，并且强调要睡子午觉。

《素问.上古天真论》中记载：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故形与神俱而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”

不良习惯是百病之源，而良好习惯则是健康人生的基础，是长寿的“银行”。起居有常，是指日常作息时间的规律化，起居作息要符合自然界阴阳消长的规律及人体的生理常规，其中最重要的是昼夜节律，否则，会引起早衰与损寿。起居有常其实就是现在很多人主张的“习惯决定健康”。

 比如《红楼梦》中贾府里“睡子午觉”就是一种良好习惯。从《内经》中我们知道，人体的生发之机从子时开始。子时(23时～1时)“一阳生”，是阳气发动、万物滋生的关键时刻;而午时(11时～13时)则是“一阴生”的阴阳相交时刻。子时是肾所主时，肾水上升，可交于心火，则心火不至于过旺，午时是心所主时，心火下作用不至于过寒。此二时辰，能充足睡眠，入睡静养，则心肾相交，水火相济，阴阳协调，人自精力充沛。

所以，人除了晚上睡觉以外，还应顺天道自然的规律，于午间小睡，不仅可以储存精力，而且不干扰阴阳相交，助健康促长寿。