《太平圣惠方》
本文简介:黄帝曰:人之所依者形也,乱于和气者病也,治于烦毒者药也,活命扶危者医也。安人之本,必资于食;救疾之道,乃凭于药。故摄生者,先须洞晓病源,知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药。夫食能排邪而安脏腑,清神爽志,以资血气。若能用食平痾,适情遣病者,可谓上工矣。《食治论》神仙服枸杞法,出淮南枕中记方。有一人往西河为使,路逢一女子,年可十五六,打一老人,年可八九十。其使者深怪之,问其女子曰:“此
黄帝曰:人之所依者形也,乱于和气者病也,治于烦毒者药也,活命扶危者医也。安人之本,必资于食;救疾之道,乃凭于药。故摄生者,先须洞晓病源,知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药。夫食能排邪而安脏腑,清神爽志,以资血气。若能用食平痾,适情遣病者,可谓上工矣。《食治论》
神仙服枸杞法,出淮南枕中记方。有一人往西河为使,路逢一女子,年可十五六,打一老人,年可八九十。其使者深怪之,问其女子曰:“此老人是何人?”女子曰:“我曾孙。打之何怪?此有良药不肯服食,致使年老不能行步,所以决罚。”使者遂问女子:“今年几许?”女曰:“年三百七十二岁。”使者又问:“药复有几种,可得闻乎?”女云:“药惟一种,然有五名。”使者曰:“五名何也?”女子曰:“春名天精,夏名拘杞,秋名地骨,冬名仙人杖,亦名西王母杖。以四时采服之,令人与天地齐寿。”使者曰:“所采如何?”女子曰:“正月上寅采根,二月上卯治服之;三月上辰采茎,四月上巳治服之;五月上午采叶,六月上未治服之;七月上申采花,八月上酉治服之;九月上戊采子,十月上亥治服之;十一月上子采根,十二月上丑治服之。但依此采治服之,二百日内,身体光泽,皮肤如酥,三百日徐行及马,老者复少,久服延年,可为真人矣。”《神仙服枸杞法》
夫酒者,谷蘖之精,和养神气,性唯慓悍,功甚变通。能宣利胃肠,善导引药势。今则兼之名草,或彼香醪,莫不采自仙方,备乎药品,痾恙必涤,效验可凭,取存于编简尔。《药酒序》
[按语]
本书系宋代医官王怀隐等奉宋太宗之命编著,是综合性官修医书。其养生观点有:(1)明确提出“摄生者,先须洞晓病源”这一基于发病学的养生观点,甚是精辟;(2)重视食疗与药饵。对药酒的功效有所阐发。新录神仙服枸杞法,虽枸杞确对人体健康有益,但文中所言,乃传奇式长寿趣闻而已。
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