“藏象”是什么？

本文简介：“藏象”是什么？中医的脏腑同西医 所讲的脏器有何异同？ “藏象”两字首见于《素问·六节藏象论》。“藏”的含义有二：一通“脏”。先秦时代无“脏”字，“藏”乃“脏”之通借，指人体内脏，是具有一定形态的组 织器官，如五脏六腑

“藏象”是什么？中医的脏腑同西医 所讲的脏器有何异同？ “藏象”两字首见于《素问·六节藏象论》。“藏”的含义有二：一通“脏”。先秦时代无“脏”字，“藏”乃“脏”之通借，指人体内脏，是具有一定形态的组 织器官，如五脏六腑等。二指藏匿的意思。人体的躯壳在外，内脏藏匿于 躯壳之内。“象”的含义也有二：一指征象。即人体内脏的生理功能活动表 现于外的各种征象。二指形象、形态，任何内脏都有一定的形态。因此，“藏 象”的含义，既是指藏于人体躯壳之内，具有一定形态的内脏组织器官，又 包括了这些内脏器官生理活动的功能现象。“象”是“藏”（脏）的外在反映， “藏”（脏）是“象”的内在本质，“藏象”是人体系统现象与本质的统一体。明 代医学家张介宾对此概括地说：“象，形象也。藏居于内，象见于外，故曰藏 象。”（《类经·藏象类》）藏象学说是通过人体生理病理现象的观察，研究人 体内脏生理病理变化规律的学说。

藏象学说，一方面揭示人体脏腑、经络、气血津液各自的生理功能及其 相互间的联系，另一方面探索其生理功能与自然界各种变化的相互关系， 把人与自然作为一个统一的整体来研究考察。这一学说对于阐明人体的 生理病理机制以及临床医疗实践具有普遍的指导意义，在中医学理论体系中占有极其重要的地位。