古代名人巧用不同情志养生之道

本文简介：“赏花以破怒”的陆游南宋爱国诗人陆游一生坎坷，但他持有养生之道，活到耄耋之年。他平时爱种花、赏花。每身处逆境，为排解心中愁怒，就去赏花，“放翁年来百事情，惟见梅花愁欲破。”“佩韦以缓气”的西门豹《韩非子》载，春秋时魏国邺令西门豹性情暴躁，易怒，为自控，“佩韦以缓气”。韦者，熟牛皮也，其质地柔软。西门豹效

“赏花以破怒”的陆游

南宋爱国诗人陆游一生坎坷，但他持有养生之道，活到耄耋之年。他平时爱种花、赏花。每身处逆境，为排解心中愁怒，就去赏花，“放翁年来百事情，惟见梅花愁欲破。”

“佩韦以缓气”的西门豹

《韩非子》载，春秋时魏国邺令西门豹性情暴躁，易怒，为自控，“佩韦以缓气”。韦者，熟牛皮也，其质地柔软。西门豹效其特性以自戒，每当脾气发作，即用手抚之良久，怒则消除。

“面壁以避怒”的王述

《世说新语》载，蓝天候王述性至躁，见不顺心事即暴怒。一次吃蛋，筷子未曾夹住，便暴跳如雷，把蛋甩于地，用脚踩得粉碎。但与他人相处却颇有修养。一日，有人指着王述鼻子大吵大骂，言语不堪入耳。王述立刻面对墙壁，一声不吭，听之任之。那人吵得不好意思，悻悻而去。王述好久未闻骂声，方转身探问家人：“那人走了？”家人答：“走了好久了。”他便坐下来继续做事。怒气终于避开了。

“悬联以警怒”的林则徐

林则徐禁烟时，常常发怒。遂在书房挂一条幅，书“警怒”二字以自制，并于厅堂悬一对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”上联自我警示应宽宏大量，下联自我告诫要无畏无私。

“写字以散气”的张发

韩愈《送高闲人序》介绍，唐代文人张发爱好写字，但非练技，而是消遣。每遇不平之事，气从衷来，立即用写字散气。韩愈赞曰，此法简单有效，如握笔草书尤其是狂草，写字前所发之怒气皆移向笔端，流向书面而消散。

“面竹以忘怒”的郑板桥

清代“扬州八怪”之一的郑板桥，在任山东范县（今属河南）、潍县知县时郁郁不得志。当他受上司讽压、怒气来时，便铺好宣纸，提笔画竹，以抑怒气。尤其他因助农民胜讼及办理赈济，得罪豪绅而罢官后，画竹更成为他晚年自娱怡乐排怒解愁的养生之道。

“弈棋以息怒”的李纳

明代郑王宣《昨非庵日撰》载，李纳性火，易发脾气，但酷好弈棋。只要下棋，心态旋即安详，其家人每见他躁怒时，遂悄悄端出棋盘放他面前，其面颜立刻改观，取子布局，接着怒气烟消云散。

“恩爱以消怒”的马寅初

人口学家马寅初，夫妻恩爱，在他的词典中没有一个“怒”字，心平气和。他曾写一联自勉：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。心态从容自若，主要是夫人在背后支持他，几十年如一日相依为命，相濡以沫，使他虽处境多难而长寿，享年101岁。

“著书以释怒”的李渔

清代戏曲理论家、作家李渔说：“予无他癖，唯有著书。忧籍以消，怒籍以释，牢骚不平之气籍以铲除。喜怒哀乐，皆成文章。”