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王安石心理疗伤

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本文简介:王安石变法,影响古今中外。列宁评价王安石是“十一世纪的改革家”,西方媒体评价王安石是“一千年前的社会主义者”,确如此言,王安石变法就是发展国有经济。王安石变法是财政恶化逼出来的。北宋经济发达,但财政却困难,因为支出太大,主要是军费支出。北宋朝廷担心农民起义,于是广招饥民入伍,终身从军,全家吃粮。饥荒一再发生,军队一再扩招,最多时达140万,军人家属也

王安石变法,影响古今中外。列宁评价王安石是“十一世纪的改革家”,西方媒体评价王安石是“一千年前的社会主义者”,确如此言,王安石变法就是发展国有经济。

王安石心理疗伤

王安石变法是财政恶化逼出来的。北宋经济发达,但财政却困难,因为支出太大,主要是军费支出。北宋朝廷担心农民起义,于是广招饥民入伍,终身从军,全家吃粮。饥荒一再发生,军队一再扩招,最多时达140万,军人家属也有几百万。果然,北宋没爆发大规模农民起义。方腊只是草头王。宋江只是流寇,队伍不过几十人。但是,北宋养兵费用竟占财政收入的70%以上。还有官员的增加,道观的滥建,更使财政雪上加霜。北宋立国108年之际,20岁的宋神宗即位,支持王安石变法。变法的宗旨是“民不加赋而国用足”,这就需要理财,理财就是政府从市场获得利润,那么商人就会减少利润。不料,引起轩然大波,反对的声浪汹涌不息。

改革,必须解放思想,更新观念,但在一千年前,更新观念谈何容易。儒家传统观念认为,官不与民争利。这个“民”包括商人。儒家重农轻商,官若变成商人,成何体统!早在西汉,汉武帝独尊儒术,可是汉武帝支持桑弘羊实行盐铁官营,就遭到群儒反对。王安石变法的反对声浪比西汉更激烈。

王安石变法有十项,仅以青苗法为例:青苗季即春天,贫户或断粮,或无种子,不得不向富人借贷,秋后还贷,利息100%,甚至200%,古代没有金融机构,都是民间借贷,都是高利贷。王安石让政府放贷,利息20%,这是多么利民的政府理财。可是,有的地方官为了政绩和利益,就搞摊派,让不需要借贷的也得向政府借贷。好事变成了坏事。

反对变法的官员占绝大多数,越是有名望的越是反对,如欧阳修、司马光、苏轼,等等。正如欧阳修《朋党论》所言,君子以同道为朋,支持变法与反对变法,是君子之争,道不同不相与谋。

变法阻力太大,问题也太多,王安石身心疲惫,忍辱负重,备受煎熬。变法第七年,王安石辞职,回到书斋,沉浸于学术,对《诗》、《书》、《周礼》做全新训诂释义,以此做自我心理疗伤。一年后,宋神宗诏令王安石复职。可是,变法的阻力更大。变法至第十年,王安石心灰意冷,第二次辞职,归隐南京郊区山中,寄情佛经道书,再做自我心理疗伤。

宋神宗继续推行变法,八年后,宋神宗死,10岁的哲宗即位,高太后执政,用司马光为相,一年之内,司马光将变法逐条废除。病中的王安石忧心如焚,溘然长逝,享年66岁。同年,司马光也去世,享年68岁。高太后执政8年,贬谪变法派,重用反对派。高太后死,哲宗亲政,贬谪反对派,重用变法派,但并不变法。

苏轼评价王安石“学贯千古”,这是褒义,又说他是“希世之异人”,意味深长。是啊,一千年前的社会主义者,真可谓“希世之异人”。

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