精神病的征兆：懒、乱、疑、呆

本文简介：不论是何种精神疾病，它们往往在发病前期都有相应的征兆，精神症状虽然各不相同，复杂多变，但万变不离其宗，其主要症状变化可以用“懒、乱、疑、呆”四字来概括。懒 这是一种病态的懒、超乎寻常的懒。在工作上，马马虎虎、劳动纪律松懈、迟到、早退或旷工；在学习上，不刻苦用功，旷课逃学、成绩下降，受批评满不在乎，对好言相劝置若罔闻，甚至勃然大怒；懒于料理生活，不理发，不洗澡，不换衣，离群索

不论是何种精神疾病，它们往往在发病前期都有相应的征兆，精神症状虽然各不相同，复杂多变，但万变不离其宗，其主要症状变化可以用“懒、乱、疑、呆”四字来概括。

懒 这是一种病态的懒、超乎寻常的懒。在工作上，马马虎虎、劳动纪律松懈、迟到、早退或旷工；在学习上，不刻苦用功，旷课逃学、成绩下降，受批评满不在乎，对好言相劝置若罔闻，甚至勃然大怒；懒于料理生活，不理发，不洗澡，不换衣，离群索居；对同事疏远冷淡，对亲友视若路人，缺乏感情。患者懒的程度有轻有重，起初常被人误为是“性格问题”或是在“闹思想情绪”，其实却是精神病的病态表现。

乱 主要指思维杂乱，以精神活动紊乱和不协调为特征。胡言乱语，语言内容散漫而离题，讲话前言不对后语，有时喃喃自语不知所云，写出的文章、书信杂乱无章，还独创“字”、“词”，进行不合逻辑的推理和判断；在情感上表现为无故哭笑、暴怒，也能片刻即逝，若无其事；还有的不顾羞耻，当众剥衣脱裤，常常带有性色彩。做事零乱而无头绪，动作怪异，服饰离奇，伤人毁物，兴奋骚动。

疑 多数精神病患者都具有这种病态的多疑。他们往往疑神疑鬼，草木皆兵，担心或指责同事、领导、邻居、亲友或家属要迫害他。患者认为“自己最伟大”，周围的人嫉贤妒才；别人与之“积怨添仇，必须置之死地”。还有的患者则讲不出原因。这类病态医学上称之为“被害妄想”。此外，尚有嫉妒、钟情、疑病、发明、罪恶、发财、富豪、名门、成佛、成仙、当官等多种妄想。这类妄想常受幻觉而加强。特别是幻听，使他感到有人议论，辱骂自己，或者把自己的思想大声讲出来，对自己正在进行的行为动作逐一加以评论；病人为了防范“敌人”的阴谋，因此不吃饭，不出门，将门窗紧闭，把所有日用品带在身边，还在室中设立“安全装置”，有的病人自感上天无路、入地无门，到处布满罗网和陷井，便求一死；有的病人则不断申诉、控告，直至采取先下手为强的手段，导致伤人杀人。

呆 不少精神病人常常出现这种病态的呆板。他们往往少动，反应迟钝、动作缓慢；或者数问才有一答，说话吞吞吐吐，进食被动，往往长时间地坐、站、躺着，不改变姿式，严重的不说不动，不吃不喝，表现出医学术语所述的“木僵状态”，有了唾液不咽下，膀胱积满不排尿，有时突然转为兴奋，冲动杀人。

中医药的治疗精神疾病的关键有三：

其一是以疏通气机为根本大法。气行则血流通畅，脏腑功能运行正常，病证能得以解除。 

其二是潜阳、安神法的密切配合运用。亢越清窍内的邪浊得以降逆，清静之气得以上升，阴阳交合则安卧如常。

其三是注重脏腑经络的络属、毗邻、传变关系的治疗。

例如：脾胃功能失调则会出现痰迷心窍、心血不足、气血失调等证。脾与胃通过经脉相互络属而构成表里关系。人体所需的营养（气、血、津液）是依靠胃受纳腐熟水谷以及脾的运化功能，来共同完成对食物的消化吸收及其对气、血、津液的疏布，从而滋养全身。故亦称脾胃为“后天之本”。若脾失健运胃失降和，则气血生化无源，津液不归正化而形成湿、痰、饮等病理产物，且“脾胃虚寒证”生也。